人生就像一场幻影

  昨日再次穿上军装时那种不真实的感觉,让我一度怀疑我这辈子是不是真的与这身衣服度过了二十多年?感觉一切就像是一种幻相,那么的不真实。

  就像庄子的追问:我是梦中变成了蝴蝶还是蝴蝶梦中变成的?

  到军营里走了这一遭,是一场真实的梦?还是梦里的一场真实?

  曾经拥有是不是代表着永远拥有?

  一朝失去是不是象征着永远失去?

  记着有一个小故事,大意是:有一户人家刚添了孩子,大家都去祝贺,说的都是一些吉祥话,比如这孩子天庭饱满,将来肯定能金榜高中;或者说孩子哭声响亮,将来定能当上安定四方的大将军。独有一个人说:“你家里又多了一个将死之人”。

  被人打了一顿了事。

  从事实来讲,有生即有灭,有活即有死,这是一个不争的事实,只是话不能这样说而已。

  也就是说,从我们穿上军装的那一刻起,就注定了我们会在将来的某一天脱下军装离开。一如我们生命的从发芽时就是一个逐渐走向死亡的过程一样……

  生命就是这样,无生无灭,无色无空,色即是空,空即是色。

  作为一名普通人,也就是佛教所讲的下乘人,我们都有分别心,总认为万事万物都是对立不融:拥有对立失去,存在对立没有。

  而实际上,上乘人的意思是:空色不异,色即是空。空也无,无也无。入于清静,清静也无,得真清静,空色一如。

  所以:上乘人一切无住,无分别心,亦无无分别心,至于言语道断,清静光明。

  只是,普通人恐怕得终生悟道尚且不能达之其百分之一,太难了。

  不管拥有还是失去,都归于清静,空色不异。

  不会像我这样追问:我是否在军营度过青春?我是否在世上走过一遭?

  凡是追问皆因我等有分别心,有得失心。

  年少看不懂红楼梦,不知道这里面寓意着的各种哲学,各种人生道理,只是看个热闹,跟着人家落几滴泪,跟着人家笑的直不起腰来。看完了,才怅然若失,不知道自己从哪种虚幻里走过,是真实的梦境还是虚幻的曾经?

  如今,经过二十多年的职场生涯,得到和看到都很丰富,再回头想想路上遇到的事、遇到的人,不由自主地想起了《红楼梦》里的那段结尾,竟然是如此的贴切。

  “为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!”

  这段话读下来,对照生活中的遇见,发现所有的人竟然都可以对号入座,原来我们今人的今天,古人都曾经遇过。

  到最后都是“落了片白茫茫大地真干净”。

  什么也不会真正属于你,包括你的身体。甚至你的思想也不会属于你,不管你活着还是死去,都有人随意解读,曲意宣扬。

  或者,你的历史也不会真正属于你,就像那句话所讲“历史就像是一个任人打扮的小姑娘”。成者为王败者寇,而历史是由胜利者书写的。不管是世界史、国家史还是你个人的历史,虽然你是亲历者,但最后展现给别人的却是别人加工过的。

  纵然是“我久不江湖,但江湖还流传我的传说”,那传说也不再真实,且由不得你去辩解了。

  当然,既然离开亦无辩解的必要。

  何谓真?何谓假?何谓有?何谓无?

  一场游戏一场梦,一个泡泡成幻影。

  到头来方知,我们所追求的并不是我们所想要的,我们所拥有的不过是暂时同行。

  我一直说“拥有就是被拥有”,比如你拥有一辆车,其实也是被这辆车所拥有,你用这辆车代步,也得为它加油、洗车、交罚款,因为它也拥有你,你也得为它服务。

  同样的道理,我们曾经拥有一身军装,我们为之骄傲亦得为之努力,为它的荣光而站岗放哨,为它的责任而牺牲奉献,因为它也拥有我们,我们就有了为它付出的使命。

  如今,不再拥有它,它也就不再使劲儿地按着你服从它的命令、听从它的指挥了,因为它也失去了你。

  我们还说:存在的就是合理的。

  不管是拥有还是失去,不管是真实还是幻影,只要存在,哪怕仅是一刹那间的思想火花,只要存在过,就有其存在的道理,就有其存在的必然合理性。

  一如我这篇不知所云的文章,也有其合理性。

  一如您莫名其妙地看到这里,亦有其合理性。

  是真实还是幻影?您自有评价。

  空色不异,空色一如。

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